Este es un blog de estudio bíblico, trataremos temas como las profecías, la salvación, dificultades bíblicas entre otros, nuestra intención no es polemizar, aunque en estos tiempos es imposible hablar de la palabra y no encontrar oposición.
Nuestro compromiso es con Dios y su verdad.
Gálatas 1:10
Pues, ¿busco ahora el favor de los hombres, o el de Dios? ¿O trato de agradar a los hombres? Pues si todavía agradara a los hombres, no sería siervo de Cristo.
En estos versículos se encuentran los resultados
del censo de Israel, del cual ya hablamos en el estudio anterior de esta
serie. En esta oportunidad compararemos los resultados de las tribus de
Israel, sin contar a la tribu Judá.
¿DÓNDE ESTÁ LA CONTRADICCIÓN?
Según los incrédulos creadores de esta lista, los
pasajes de samuel y crónicas muestran resultados diferentes en total de
hombres aptos para la guerra de Israel, y eso lo convierte en una
contradicción para ellos.
Y había en todo Israel un millón cien milque sacaban
espada, (1 Crónicas 21: 5a)
¿CÓMO SE DEBE INTERPRETAR ESTO?
Primero debemos tener claro que un censo como este, debía
mostrar diferentes resultados, como, por ejemplo: cantidad de hombres, sus
edades y su experiencia con la espada. Entre muchas otras cosas.
En segundo lugar, en la interpretación bíblica debemos
tener cuidado de los detalles ya que estos pueden hacer la diferencia, y en
este caso una palabra resuelve la pregunta.
En Samuel dice: fuertes que sacaban espada, en
cambio en crónicas solo dice: que
sacaban espada.
La diferencia aquí es la palabra fuerte del hebreo Kjáil
que también puede traducirse como poderoso.
Teniendo esto claro, podemos interpretar que el
escritor del libro de Samuel escribió el resultado de los hombres
fuertes con experiencia en el uso de la espada y el escritor del libro
de crónicas anotó el resultado total de hombres aptos para la guerra sin
distinguir entre experimentados e inexpertos.
Con esto comprobamos que no existe contradicción en
estos pasajes.
En conclusión: la
cantidad de hombres aptos para la guerra de Israel era 1.100.000 pero de estos
solo 800.000 eran fuertes con la espada, los otros 300.000 carecían de fuerza
para ir a la guerra.
Escribe
al ángel de la iglesia en Efeso: El que tiene las siete estrellas en su
diestra, el que anda en medio de los siete candeleros de oro, dice esto:
En
la antigüedad la ciudad de Efeso se encontraba ubicada en Asia Menor, en
la actual Turquía. el mensaje de esta carta va dirigido a la congragación de
esta ciudad en primer lugar, pero también se aplica a las iglesias que hayan
perdido el primer amor de cualquier época, el significado de las palabras
de presentación del Señor es el siguiente: yo soy el que tiene control y
cuidado de los de los 7 mensajeros de las iglesias, soy el que anda en medio de
ellas y sabe todo lo que hacen.
APOCALIPSIS 2:2-3
Yo
conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia; y que no
puedes soportar a los malos, y has probado a los que se dicen ser
apóstoles, y no lo son, y los has hallado mentirosos; y has sufrido, y has
tenido paciencia, y has trabajado arduamente por amor de mi nombre, y no has
desmayado.
¡Impresionante!
analicemos las obras que el Señor menciona en este pasaje:
1.Trabajo Arduo: 2 veces es
reconocido el esfuerzo de esta iglesia y la segunda vez que es mencionado Dios
les reconoce que lo hacen por amor de su nombre.
2.Paciencia: esta también es mencionada 2
veces, el creyente que posea esta cualidad va camino a la perfección.
Mas tenga la
paciencia su obra completa, para que seáis perfectos y cabales, sin
que os falte cosa alguna. (Santiago 1:4)
3.No soportaban a los malos: esta es una evidencia del amor
verdadero. El que ama no se goza con el mal.
(El amor) no se
goza de la injusticia, mas se goza de la verdad. (1
Corintios 13:6)
4.Probaban a falsos apóstoles: para poder hacer esto debían tenar
un alto conocimiento de las escrituras.
5.Habían sufrido: esta es otra evidencia del amor
verdadero.
El amor es sufrido, es
benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece; (1
Corintios 13:4)
6.Sin desmayar: esto demuestra que ha sido difícil
para esta congragación mantenerse en este estado.
Hasta
aquí podríamos decir que esta iglesia es impresionante, pero nuestro Dios no se
deja impresionar por obras.
¿Acaso da gracias
al siervo porque hizo lo que se le había mandado? Pienso que no. Así
también vosotros, cuando hayáis hecho todo lo que os ha sido ordenado, decid:
Siervos inútiles somos, pues lo que debíamos hacer, hicimos. (Lucas
17:9-10)
Pero
tengo contra ti, que has dejado tu primer amor. Recuerda, por tanto, de dónde
has caído, y arrepiéntete, y haz las primeras obras; pues si no, vendré pronto
a ti, y quitaré tu candelero de su lugar, si no te hubieres arrepentido.
El
primer amor o amor del principio, hace referencia a las primeras obras de la
iglesia, todo inicia con Jesús, Él fue un gran ejemplo de lo que
debería ser la iglesia en el mundo, durante su vida de servicio se dedicó a
predicar el evangelio, a ser luz con palabras y acciones, y esto mismo encargó
hacer a sus discípulos.
Por tanto, id, y
haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del
Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las
cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días,
hasta el fin del mundo. Amén. (Mateo 28:19-20)
El primer amor apunta hacia fuera,
si analiza con detalle el día de pentecostés en Hechos capítulo 2, notará que
el primer don que surge es el don de lenguas, y justo en ese lugar se
encontraban reunidas muchas personas que hablaban diferentes idiomas y esto
permitió evangelizarles, en ese día después del discurso de Pedro se
añadieron como tres mil personas.
Así que, los que
recibieron su palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil
personas. (Hechos 2:41)
La
iglesia de Efeso se había dedicado a la obra interna de la congragación
y en algún punto abandonaron la obra externa, ellos dejaron de iluminar
al mundo, por esta razón Dios les dice que quitará su candelero de su lugar,
porque la función de la iglesia es alumbrar a los que están en la oscuridad, si
la bombilla de la sala de su casa deja de alumbrar, por más hermosa que esta
sea usted la reemplazará por una que sirva. Así le sucedería a esta iglesia si
no se arrepentían, ahora ellos debían ver donde cayeron para arrepentirse y
sumar a sus obras el primer amor, así Dios no les quitaría de su lugar.
APOCALIPSIS 2:6
Pero
tienes esto, que aborreces las obras de los nicolaítas, las cuales yo también
aborrezco.
A Dios también le agradó que la
iglesia de Efeso aborreciera las obras de los Nicolaítas, las cuales Él
también aborrecía, de estas obras y de los Nicolaítas hablaremos en el estudio
de la iglesia de Pérgamo.
Estos versículos hablan de un censo que desagradó a
Dios, porque demostraba la excesiva confianza que tenía Israel en su
numeroso ejército, llevándolos a pasar por alto el hecho de que era Dios
quien siempre les daba la victoria.
¿Dónde
está la contradicción?
La supuesta contradicción radica en que el libro de Samuel
enseña que Dios incitó a David a hacer el censo, pero el pasaje
paralelo de crónicas dice que fue Satanás quien lo hizo.
Volvió a encenderse la ira de Jehová
contra Israel, e incitó a David contra ellos a que dijese: Ve, haz un censo
de Israel y de Judá.(2 Samuel 24:1)
Pero Satanás se levantó contra Israel, e
incitó a David a que hiciese censo de Israel. (1 Crónicas 21:1)
¿Cómo
se debe interpretar esto?
Para
interpretar correctamente este tema debemos tener en cuenta lo siguiente:
El escritor del libro de Samuel entendía
que Dios está por encima de todo, que nada sucede en este mundo sin su permiso,
por esta razón, el pasaje de este libro se enfoca en Dios y su reacción
ante este pecado.
El escritor del libro de crónicas fue
más específico, y nos muestra el trabajo de Satanás, al aprovecharse de
la concupiscencia de Israel para incitar a David a pecar contra Dios.
Veamos un ejemplo el libro de Job, en el
capitulo 1 y 2 encontraremos a Dios hablando de Job a Satanás, este basándose
en la naturaleza caída del hombre, asegura que Job no permanecerá fiel si
le suceden algunos males. Dios sabiendo de antemano cómo reaccionaría Job le da
permiso a Satanás de comprobar su argumento.
Y Jehová dijo a Satanás: He aquí, él
está en tu mano; mas guarda su vida. Entonces salió Satanás de la
presencia de Jehová, e hirió a Job con una sarna maligna desde la planta
del pie hasta la coronilla de la cabeza. (Job 2:6-7)
Aquí vemos a Satanás
provocando los males que vinieron sobre Job, para demostrar
que este no era perfecto.
… y le consolaron de todo aquel mal
que Jehová había traído sobre él; y cada uno de ellos le dio una pieza de
dinero y un anillo de oro. (Job 42:11b)
En este otro pasaje se le atribuye a Dios los males
que vinieron sobre Job, porque Él en su soberanía los permitió.
Lo mismo sucedió con
el censo de Israel, los pasajes de 2 Samuel 24:1 y 1
Crónicas 21:1se complementan y nos enseñan que Satanás
incitó a David y que en su ira Dios se lo permitió, Ahora, debemos aclarar que
incitar no es obligar, Incitar significa inducir o animar a
alguien a que haga algo,David tenía la posibilidad de negarse,
pero el hecho que accediera a hacer el censo, evidenciaba su pecado y además
este rechazó la salida que Dios le dio cuando Joab el general del ejército de
Israel le expresó su desacuerdo.
Y dijo Joab: Añada Jehová a su pueblo
cien veces más, rey señor mío; ¿no son todos éstos siervos de mi señor? ¿Para
qué procura mi señor esto, que será para pecado a Israel? (1
Crónicas 21:3)
Existe maldad en todas las personas y esto le da
argumentos a Satanás para pedir permiso de probarnos o tentarnos, por esta
razón Dios se lo concede, sin embargo, Dios en su amor le pone límites, y a
nosotros nos brinda una salida para poder resistir, Nosotros merecemos males
por nuestra maldad, pero Dio nos muestra su bondad.
No os ha sobrevenido ninguna
tentación que no sea humana; pero fiel es Dios, que no os dejará ser
tentados más de lo que podéis resistir, sino que dará también juntamente
con la tentación la salida, para que podáis soportar. (1 Corintios 10:13)
Dios no tienta a nadie, Satanás es quien lo hace, por
culpa de nuestra concupiscencia, la cual usa para seducirnos.
Cuando alguno es tentado, no diga que
es tentado de parte de Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal,
ni él tienta a nadie; Sino que cada uno es tentado, cuando de su propia
concupiscencia es atraído y seducido. (Santiago
1:13-14)
En conclusión, Satanás incitó a David por que era
necesario que este revelara su pecado, también podemos decir que Dios incitó a
David por que usó esta situación para tratar con él y llevarlo al
arrepentimiento.
